|
 Ei niin kauan sitten runsaasti elävästä ihmisestä voisi sanoa: häneltä puuttuu vain lintumaitoa. Nyt tämä sanonta on vanhentunut, koska Moskovan "Praha" -ravintolan leivonnaiset kokit keksivät kakun nimeltä "Linnunmaito".
Siksi muistimme lintumaidon keskustelussa perhetaloudesta. Mietitään, miten rahaa käytetään viisaasti, ja yritetään kehittää selkeä politiikka tässä asiassa. Joten taktiikat ja kohtuullisen kulutuksen strategia.
Sanella yleissopimus
Kohtuullisia tarpeita kutsutaan niin, koska ne tulevat sanasta "mieli". Kaikilla ei ole kärsivällisyyttä ja halua miettiä, tarvitsevatko he sitä vai muuta. Joskus on todella helpompaa elää jonkun toisen mielen kanssa, "naapurin" arvojärjestelmän ohjaamana. Ainoa tämäntyyppisen kuluttajan ohjaama periaate: kuinka pysyä muiden kanssa. Joten järjetön kilpailu alkaa yrittää ohittaa toisiaan. Ja jo 1700-luvulla englantilainen taloustieteilijä T. Samuelson totesi: "Jopa ne kulut, jotka ihmiset pitävät ehdottoman välttämättöminä, eivät itse asiassa suurelta osin edusta fysiologista välttämättömyyttä, mutta ne sanelevat sosiaalisen elämän sopimukset." Se siitä.
Ihmiset, jotka täyttävät asunnoista asioita, aiheuttavat paljon huolia ja ongelmia itselleen. Voit tietysti ripustaa kaikki seinät matoille, ja jossain määrin se on kaunista, mutta kuinka kauan kestää niiden puhdistaminen pölystä. Suuri väritelevisio muuttaa yhden huoneen televisiohuoneeksi. Vaatekaapit ovat täynnä vaatteita, mutta sinun on puhdistettava ja pestävä ne. Näyttää siltä, että tilava huoneisto on siunaus, mutta samalla suuri asuintila on taakka, koska siivoukseen kuluu liikaa aikaa. On tietysti hyvä olla auto, mutta se vaatii myös hoitoa ja huoltoa. Ja niin kaikessa.
Kohdista tarpeitasi ja tule koko maailman omistajaksi! - tämä aforismi on yhtä ikivanha kuin maailma. Älykkäät ihmiset ovat jo pitkään tulleet siihen tulokseen, että tärkeintä ei ole kyllästyä. Lääkärit neuvovat: sinun täytyy nousta pöydältä hieman nälkäisenä. Ei ole huono laajentaa tätä periaatetta asioiden maailmaan: puuttakaamme aina jotain. Tämä on normaali tila. Olemme samaa mieltä siitä, että maailmassa on monia houkutuksia, jotka estävät tämän periaatteen omaksumista. Tyydytä yksi tarve, ja toinen kasvaa paikalleen. Ja tämä perustuu melko ymmärrettäviin ihmisten toiveisiin - elää paremmin. Mutta kuluttaminen ei ole halu elää paremmin, vaan halu löytää työ jonkun toisen kustannuksella, haluttomuus työskennellä itsensä kanssa ja kuluttaa samalla enemmän.
Ahdistus ihmisen sielusta syntyy, kun hän ylittää järkevyyden kynnyksen. Periaatteesta "elää muita huonommin" kehittyy huomaamattomasti toinen periaate: "elää paremmin kuin muut".
Kyse ei ole asioista, vaan ihmisestä
Emme ole askeetteja. Tarpeiden kohtuullisuus ei ole niiden rajoissa.
Tavaroiden tuotanto kasvaa ja myös vaatimuksemme kasvavat. Mutta tarvitaan asioita, ja tarvitaan tietoa, vaikutelmia, tunteita, viestintää, esteettistä nautintoa, sanalla sanoen, hengellisessä maailmassa. Eikä ilmeisesti ole sen arvoinen vastustaa heitä toisiaan. Henkisten tarpeiden tyydyttäminen vaatii myös kustannuksia, ja joskus huomattavia. Jokaisen henkilön, jokaisen perheen on määritettävä tarpeidensa alue, joka nostaisi persoonallisuutta, tekisi siitä syvemmän, mielenkiintoisemman, monipuolisemman.
Perheen on tiedettävä tarkalleen, mitä se tarvitsee ja mitä ei. "Kerjäläisillä ja apua tarvitsevilla on jotain runsaasti", sanoo kuningas Lear. Miljoonat ihmiset maassamme hankkivat kalliita asioita, eikä heistä tule tästä kertojia tai moraalisia hirviöitä. Koska he ymmärtävät: kyse ei ole asioista, ei niiden arvosta, ei arvostuksesta, vaan omistajasta - ihmisestä.
Ei henkilökohtainen, vaan perhe
Tämä on ehkä tärkein ominaisuus: ei henkilökohtainen vaan perheen luonne sekä aineellisten että hengellisten tuotteiden kulutuksessa. Meidän on pyrittävä luomaan perheeseen ilmapiiri, jossa joku sen jäsenistä ajattelee enemmän toisista (eikä itsestään. Henkilökohtaiset tarpeet voidaan ja pitäisi siirtää taustalle, ja perhe-, kollektiivisten tarpeiden tulisi vallita. Ei ole sattumaa, että neuvomme ovat niin sitkeitä. Kaikki taloudelliset asiat tulisi ratkaista perheen kokoontumisessa, täällä on lopullisesti selvitettävä, kuka ja mitä hankkia ensinnäkin ja kuka voi odottaa mitä. Ja kuinka tärkeää on välttää kuluttajien mielipiteitä keskustellessaan näistä mahdollisista kuluista. Tämä tuo perheen yhteen, muuttaa sen Ystävällinen joukkue.
Perhebudjetti heijastaa myös sen tarpeiden kohtuullisuutta (tai kohtuuttomuutta!).
Perheen kulutusmalli määräytyy ja muodostaa elämämme moraalinormit. Ne perustuvat kollektivismin psykologiaan, ne perustuvat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ihanteisiin. Ja ihmisiä ei arvosteta vaurauden, ei wc: n ylellisyyden, ei uusimman merkkisen auton, vaan sellaisten houkuttelevien inhimillisten ominaisuuksien vuoksi kuin siveys, viisaus, vaatimattomuus, sielun avoimuus ja älykkyys. Näitä ominaisuuksia ei voida hankkia mistään varallisuudesta. Niitä kehittää elämäntapa.
Andreev N.A. Meidän talo
|
